할아버지가 읽어주는 고전이야기

摠 是 師 功 총 시 사 공 (거느릴 총 ┃ 이 시 ┃ 스승 사 ┃ 공 공) 이 모든 것이 스승의 공덕이로다. (註) 참다운 스승을 모시는 것이 중요하고,그 은혜를 잊지 않아야 한다. 三 綱 五 倫 삼 강 오 륜 (석 삼 ┃ 벼리 강 ┃ 다섯 오 ┃ 인륜 륜) 삼강 오륜의 도리는 惟 師 敎 之 유 사 교 지 (오직 유 ┃ 스승 사 ┃ 가르칠 교 ┃ 이것 지) 오직 스승의 가르침에 의한 것이며 非 爾 自 行 비 이 자 행 (아닐 비 ┃ 너 이 ┃ 스스로 자 ┃ 다닐 행) 네 스스로 실행하지 못한다면 惟 師 導 之 유 사 도 지 (오직 유 ┃ 스승 사 ┃ 인도할 도 ┃ 이것 지) 오로지 스승이 이를 인도하여 주는 것이로다. 其 恩 其 德 기 은 기 덕 (그 기 ┃ 은혜 은 ┃ 그 기 ┃ 큰 덕) 그 은혜와 ..

是 謂 九 容 시 위 구 용 (이 시 ┃ 이를 위 ┃ 아홉 구 ┃ 얼굴 용) 이를 일러 소위 구용이라고 이른다. (註) 九容은 용중(容重), 용공(容恭), 용직(容直), 용단(容端), 용지(容止), 용정(容靜), 용숙(容肅), 용덕(容德), 용장(容莊)이다. 事 師 如 親 사 사 여 친 (섬길 사 ┃ 스승 사 ┃ 같을 여 ┃ 어버이 친) 스승 섬기기를 부모와 같이 하고 必 恭 必 敬 필 공 필 경 (반드시 필/ 공경할 공/ 반드시 필/ 공경할 경) 반드시 공손하며 존경하여라. 不 敎 不 明 불 교 불 명 (아닐 불 ┃ 가르칠 교 ┃ 아닐 불 ┃ 밝을 명) 가르침을 받지 못하여 밝게 알지 못하면 不 知 何 行 부 지 하 행 (아닐 불 ┃ 알 지 ┃ 어찌 하 ┃ 다닐 행) 어찌 바르게 행실함을 알 수 있으랴..

足 容 必 重 족 용 필 중 (발 족┃ 얼굴 용 ┃ 반드시 필 ┃ 무거울 중) 걸음걸이는 반드시 진중하게 하고 手 容 必 恭 수 용 필 공 (손 수 ┃ 얼굴 용 ┃ 반드시 필 ┃ 공손할 공) 손 모습은 반드시 공손하도록 하여라. 頭 容 必 直 두 용 필 직 (머리 두 ┃ 얼굴 용 ┃ 반드시 필 ┃ 곧을 직) 머리를 쓰는 모습은 반드시 곧아야 하고 目 容 必 端 목 용 필 단 (눈 목 ┃ 얼굴 용 ┃ 반드시 필 ┃ 끝 단) 눈매는 반드시 단정하여야 한다. 口 容 必 止 구 용 필 지 (입 구 ┃ 얼굴 용 ┃ 반드시 필 ┃ 그칠 지) 입매는 반드시 반듯하게 다물고 聲 容 必 靜 성 용 필 정 (소리 성 ┃ 얼굴 용 ┃ 반드시 필 ┃ 고요할 정) 말하는 모습은 반드시 정숙하게 하고 氣 容 必 肅 기 용 필 숙..

色 思 必 溫 색 사 필 온 (빛 색 ┃ 생각할 사 ┃ 반드시 필 ┃ 따뜻할 온) 얼굴빛은 반드시 온화하게 할 것을 생각하고 貌 思 必 恭 모 사 필 공 (모양 모 ┃ 생각할 사 ┃ 반드시 필 ┃ 공손할 공) 용모는 반드시 공손히 할 것을 생각하라. 言 思 必 忠 언 사 필 충 (말씀 언 ┃ 생각할 사 ┃ 반드시 필 ┃ 충성 충) 말은 반드시 충직할 것을 생각하고, 事 思 必 敬 사 사 필 경 (일 사 ┃ 생각할 사 ┃ 반드시 필 ┃ 공경할 경) 일은 반드시 신중히 할 것을 생각하라. 疑 思 必 問 의 사 필 문 (의심할 의 ┃ 생각할 사 ┃ 반드시 필 ┃ 물을 문) 의문이 있으면 반드시 물을 것을 생각하고 忿 思 必 難 분 사 필 난 (분할 분 ┃ 생각할 사 ┃ 반드시 필 ┃ 어려울 난) 분한 일에는 ..

父 子 有 親 부 자 유 친 (아비 부 ┃ 아들 자 ┃ 있을 유 ┃ 친할 친) 아버지와 아들은 친함이 있어야 하고 君 臣 有 義 군 신 유 의 (임금 군 ┃ 신하 신 ┃ 있을 유 ┃ 옳을 의) 임금과 신하 간에는 의리가 있어야 하며 夫 婦 有 別 부 부 유 별 (지아비 부 ┃ 며느리 부 ┃ 있을 유 ┃ 다를 별) 남편과 아내 간에는 분별이 있어야 하고 長 幼 有 序 장 유 유 서 (어른 장 ┃ 어릴 유 ┃ 있을 유 ┃ 차례 서) 어른과 어린 사람 사이에는 순서가 있어야 한다. 朋 友 有 信 붕 우 유 신 (벗 붕 ┃ 벗 우 ┃ 있을 유 ┃ 믿을 신) 벗과는 믿음이 있어야 하니, 是 謂 五 倫 시 위 오 륜 (이 시 ┃ 이를 위 ┃ 다섯 오 ┃ 인륜 륜) 이를 일러 오륜이라 한다. (註) 인간의 다섯 가지..

積 德 之 家 적 덕 지 가 (쌓을 적 ┃ 큰 덕 ┃ 어조사 지 ┃ 집 가) 덕을 쌓는 집은, 必 有 餘 慶 필 유 여 경 (반드시 필 ┃ 있을 유 ┃ 남을 여 ┃ 경사 경) 반드시 경사로운 일이 있을 것이요. 積 惡 之 家 적 악 지 가 (쌓을 적 ┃ 악할 악 ┃ 어조사 지 ┃ 집 가) 악업을 쌓는 집은 必 有 餘 殃 필 유 여 앙 (반드시 필 ┃ 있을 유 ┃ 남을 여 ┃ 재앙 앙) 반드시 재앙이 있으리라. (註) 자신의 위치를 잊지 말고,악업을 만들지 마라. 君 爲 臣 綱 군 위 신 강 (임금 군 ┃ 할 위 ┃ 신하 신 ┃ 벼리 강) 신하의 도리는 임금을 섬기는 것이며, 父 爲 子 綱 부 위 자 강 (아비 부 ┃ 할 위 ┃ 아들 자 ┃ 벼리 강) 자식의 도리는 아버지를 섬기는 것이다. 夫 爲 婦 綱 ..

晝 耕 夜 讀 주 경 야 독 (낮 주 ┃ 밭갈 경 ┃ 밤 야 ┃ 읽을 독) 낮에 밭 갈고 밤에는 책을 읽어 공부하며, 盡 事 待 命 진 사 대 명 (다할 진 ┃ 일 사 ┃ 기다릴 대 ┃ 목숨 명) 스스로 할 일에 최선을 다하고 천명을 기다려라. 元 亨 利 貞 원 형 이 정 (으뜸 원 ┃ 형통할 형 ┃ 이로울 리 ┃ 곧을 정) 원(仁) ·형(禮) ·이(義) ·정(智)은 天 道 之 常 천 도 지 상 (하늘 천 ┃ 길 도 ┃ 어조사 지 ┃ 항상 상) 변함없는 하늘의 도리로다. (註) 최선을 다하고 천명을 기다리는 것이 가장 훌륭한 지혜이다. 仁 義 禮 智 인 의 예 지 (어질 인 ┃ 옳을 의 ┃ 예도 례 ┃ 슬기 지) 어질고 의롭고 예의와 지혜로움이 人 性 之 綱 인 성 지 강 (사람 인 ┃ 성품 성 ┃ 어조..

卽 近 禽 獸 즉 근 금 수 (곧 즉 ┃ 가까울 근 ┃ 날짐승 금 ┃ 짐승 수) 곧 금수와 같은 것이니 聖 人 憂 之 성 인 우 지 (성인 성 ┃ 사람 인 ┃ 근심 우 ┃ 이것 지) 성인이 이를 우려하느니라. 作 事 謀 始 작 사 모 시 (지을 작 ┃ 일 사 ┃ 꾀할 모 ┃ 비로서 시) 일을 하려면 먼저 계획하고 出 言 顧 行 출 언 고 행 (날 출 ┃ 말씀 언 ┃ 돌아볼 고 ┃ 다닐 행) 말을 할 때는 먼저 실행할 것을 되돌아 보라. (註) 일은 신중히 하고 덕은 굳게 지키는 것이 몸을 보전하는 방법이다. 常 德 固 持 상 덕 고 지 (항상 상 ┃ 큰 덕 ┃ 굳을 고 ┃ 가질 지) 항상 덕을 굳게 지키고 然 諾 重 應 연 락 중 응 (그럴 연 ┃ 허락할 낙 ┃ 무거울 중 ┃ 응할 응) 연후에 신중히 무..

孔 孟 之 道 공 맹 지 도 (구멍 공 ┃ 맏 맹 ┃ 어조사 지 ┃ 길 도) 공자(孔子) · 맹자(孟子)의 도리(道理)와 程 朱 之 學 정 주 지 학 (법 정 ┃ 붉을 주 ┃ 어조사 지 ┃ 배울 학) 정자(程子) · 주자(朱子)의 학문은 正 其 誼 而 정 기 의 이 (바를 정 ┃ 그 기 ┃ 옳을 의 ┃ 말이을 이) 바르며 옳은 것이니 不 謀 其 利 불 모 기 리 (아닐 불 ┃ 꾀할 모 ┃ 그 기 ┃ 이로울 이) 그 이로움(利)만을 도모한 것이 아니다. (註) 인간의 도리를 행하는 것은 살아가는 바른 도리를 행하는 것이다. 明 其 道 而 명 기 도 이 (밝을 명 ┃ 그 기 ┃ 길 도 ┃ 말이을 이) 밝게 그 도리를 말하였고 不 計 其 功 불 계 기 공 (아닐 불 ┃ 셈할 계 ┃ 그 기 ┃ 공 공) 그 공을..

我 益 我 害 아 익 아 해 (나 아 ┃ 더할 익 ┃ 나 아 ┃ 해칠 해) 내가 이롭고 내가 손해가 되는 것은 惟 在 我 矣 유 재 아 의 (오직 유 ┃ 있을 재 ┃ 나 아 ┃ 어조사 의) 오직 내 스스로에게 있다. 內 疎 外 親 내 소 외 친 (안 내 ┃ 섬길 소 ┃ 바깥 외 ┃ 친할 친) 속으로는 소원하면서 겉으로 친한 것은 是 謂 不 信 시 위 불 신 (이 시 ┃ 이를 위 ┃ 아닐 불 ┃ 믿을 신) 이것은 소위 믿지 않는 것이다. (註) 언행일치는 군자의 기본이니 항상 말을 앞세우지 말아야 한다. 行 不 如 言 행 불 여 언 (다닐 행 ┃ 아닐 불 ┃ 같을 여 ┃ 말씀 언) 행동하는 것이 말과 같지 않다면 亦 曰 不 信 역 왈 불 신 (또 역 ┃ 가로 왈 ┃ 아닐 불 ┃ 믿을 신) 또한 믿지 않는 ..