할아버지가 읽어주는 고전이야기

논어의 구성 논어는 총 20편으로 구성되어 있고 각 편에는 첫 문장의 단어를 차용하여 각각 편명(篇名)을 붙여 놓았다. 1)학이(學而) 2)위정(爲政) 3)팔일(八佾) 4)이인(里人) 5)공야장(公冶長) 6)옹야(雍也) 7)술이(述而) 8)태백(泰伯) 9)자한(子罕) 10)향당(鄕黨) 11)선진(先進) 12)안연(顔淵) 13)자로(子路) 14)헌문(獻文) 15)위영공(衛靈公) 16)계씨(季氏) 17)양화(陽貨) 18)미자(微子) 19)자장(子張) 20)요왈(堯曰) 각 편(篇)들은 대부분이 공자의 어록이거나 제자들의 질문에 답하는 공자의 말들로 되어 있다. 그 외에는 공자의 제자들 예를 들면 증자(曾子)나 자유(子有)가 한 얘기들이 포함되어 있다. 공자와 논어의 시대 배경 공자가 살았던 시대는 주(周)왕조..

논어는 공자의 언행과 사상을 중심으로 공자와 제자 및 여러 인사들과의 문답과 제자들간의 대화를 공자 사후(死後)에 기록한 책이다. 항우와 중국 대륙의 패권싸움에서 승리하여 한나라 왕조를 열었던 한고조(漢高祖) 유방은 천하를 얻은 후 공자의 사당에 참배하고 제사를 지냈다.그리고 주(洲), 현(縣)의 관리들이 백성들을 다스리기 전에 공자에게 먼저 참배하도록 칙령을 내려 사실상 공자의 유학(儒學)을 통치이념으로 삼았다. 한왕조(漢王朝) 초기에 한고조는 개국공신인 육가, 숙손통 등의 유학자들이 건의한 창업왕조의 안정화와 효율적인 치국을 위해 유학을 받아들였다. 그러나 공자학을 중심으로 유가의 학문이 국가의 통치 이념으로 자리매김하게 된 것은 한무제(漢武帝)와 동중서(董仲舒)에 의한 것이다. 한무제는 동중서의 현..

이전 글에서 한문의 첫 입문에 해당하는 천자문(千字文)에서부터 사자소학, 추구, 동몽선습, 명심보감, 격몽요결에 관해 차례로 음과 훈 그리고 해석을 살펴보았다. 대개 과거의 조상들은 여덟 살이 되면 천자문부터 시작하여 차례로 글을 익히고 열다섯 살이 넘어가면 향교나 서원 또는 성균관에서 대학을 비롯한 사서삼경을 배우는 과정을 겪었다. 물론 그 시절에도 엄격한 아버지나 조부 밑에서 이 과정을 배우는 경우도 있었고, 유명한 학자에게 사숙하는 경우도 있었다. 여기에서 논어를 공부하는 것은 첫 권에서 기초적인 소학과정의 한문공부가 끝나고 새로운 태학과정의 한문을 읽어보고 오랫동안 우리 사회를 지배해 왔던 문화 사상의 뿌리를 살펴보고자 하는 것이다. 지금 시대가 바뀌었다고 과거를 바꿀 수는 없다. 그리고 구태여 ..