동몽선습 독해 - 부자유친

父子有親

부자유친

 

 

父子  天性之親  生而育之  愛而敎之  奉而承之  孝而養

부자  천성지친  생이육지  애이교지  봉이승지  효이양

아버지와 아들은 하늘이 내린 천성의 친한 관계이므로 낳아서 기르고 사랑하고 훈육하는 것이며, 자식은 부모를 받들어 섬기며 계승하고 효도하고 봉양하는 것이다.

 

之  是故  敎之以義方  弗納於邪  柔聲以諫  不使得罪於  鄕黨州閭.

지  시고  교지이의방  불납어사  유성이간  불사득죄어  향당주려

이런고로 의리와 반듯한 것을 훈육하고 사악한 것을 용남하지 않으며 자식은 부드러운 소리로 간하여 사는 마을에서 죄를 짓지 않도록 하여야 한다.

(註) 納(들일 납), 閭(이문 려)

 

苟或  父而不子其子  子而不父其父  其何以立於世乎.

구혹  부이부자기자  자이불부기부  기하이립어세호

만약 부모가 그의 자식을 자식으로 여기지 않고 자식이 그의 부모를 부모로 여기지 않으면 어찌 세상이 바르게 섰다고 할 것인가.

 

雖然  天下  無不是底父母.  父雖不慈  子不可以不孝.

수연  천하  무불시저부모   부수부자  자불가이불효

어쨌던지 간에 세상에 저급한 부모는 없으므로 비록 어버이가 자애롭지않더라도 자식이 불효하는 것은 옳지 않다.

(註) 納(들일 납), 閭(이문 려), 苟(진실로 구), 底(밑 저)

 

昔者  大舜  父頑母嚚  嘗欲殺舜  舜  克諧以孝  烝烝乂不格姦  孝子之道  於斯  至矣.

석자  대순  부완모은  상욕살순  순  극해이효  증증예불격간  효자지도  어사  지의

옛날 대순께서는 아버지는 완고하고 어머니는 어리석었다. 일찍이 순을 죽이려고 하였으나 순은 효도로써 이를 극복하고 점차 간악함에 이르지 않도록 하였다. 효자의 도리는 이와 같이 지극한 것이다. 

(註) 舜(순임금 순), 頑(완고할 완), 嘗(맛볼 상), 殺(죽일 살), 克(이길 극), 諧(다 해), 蒸(찔 증), 乂(벨 예), 格(격식 격), 姦(간사할 간)

 

孔子曰,  五刑之屬  三千  而罪   莫大於不孝.

공자왈   오형지속  삼천  이죄   막대어불효

공자께서 말씀하시길  다섯 가지 형벌에 속한 죄가 삼천 가지나 되지만(무수히 많지만) 불효보다 더 큰 죄는 없다고 하셨다.

(註) 刑(형벌 형), 屬(이을 속), 罪(허물 죄)

효는 백행지본이라 하였으니 인간이 부모에 대한 효만큼 인간다운 것은 없다.  효를 행하지 못 할 이유는 수천 가지를 갖다 붙일 수 있지만 모두 인간답지 못한 말일 뿐이다. 바쁘고 피곤하고 힘들고 사회생활에 열중하기 위해서 등의 말들은 한 갖 요설이고 자신을 스스로 부정하는 말일 뿐이다.