천자문 주해(千字文 註解) - #7

묵자는 실이 물들어 다시 희어지지 못함을 슬퍼하였고, 시경 고양편은 관리의 정직함을 찬양하였다 .

(註) 묵자는 공자 사후 묵가의 창시자로 만민평등과 인간은 교육에 따라 변할 수 있음을 주장한 학자이다.

고양은 주문왕 치하의 관리들이 입었던 염소 가죽옷을 말한다. 시경은 공자가 풍.아.송의 춘추시대 이전의 노래와 시악을 정리하여 편찬한 책이고 고양편이라는 시는 당시 관리의 청렴정직을 찬양한 시편이다.

 

오로지 어질게 행하고 사사로운 잡념을 극복하면 성인이 될 수 있다.

 

덕을 쌓으면 이름이 번듯하게 서고, 몸가짐이 단정하면 모습이 바르다.

(註) 예기에서 겉모습이 바르면 그림자 또한 바르다라는 글에서 나온 말이다. 평소에 덕행을 쌓으면 이름은 저절로 나는 것이고 항상 몸가짐을 바르게 하면 모습과 행동규범은 항상 단정할 수 있다. 이것이 수기치인(修己治人)을 하는 것이고 언행이 일치하는 사람이 되는 것이다.